El engrama y las alturas expresivas

Susana Milderman observaba que, de acuerdo a dónde se produce la respiración en forma natural en cada uno, se genera una mentalidad, una forma de ver el mundo una expresividad, en resumen: una conducta psicofísica particular.
Algunas personas respiran en forma natural con el abdomen, otras hacen respiración intercostal baja, otras intercostal altas y otras clavicular. Esto depende de cómo cada uno se ubicó en el vientre materno a partir del quinto mes de embarazo (cuando al bebé le empieza a faltar espacio en el útero de su madre) y, en consecuencia, de dónde se definió su engrama: su marca de nacimiento. Esta respiración natural de cada uno es lo que Susana Milderman llamó la “altura expresiva”.
Hay cuatro alturas expresivas básicas: la altura expresiva del alto, la del bajo, y sus dos intermedios: el intermedio alto y el intermedio bajo.
Uno de los principales objetivos del sistema es ampliar esa marca. A través de la música, nos enseña a respirar desde todas las alturas expresivas. Esto permite vivir de manera más natural experiencias que en principio vivimos más forzadamente.

Hugo Iribarren  hugocarlosiribarren59@gmail.com
Elvira Bustos   elviraceliabustos@gmail.com

La importancia de la Respiración, desde la Voz

TÉCNICA RESPIRATORIA
(conceptos de anatomía y fisiología) Es fundamental obtener una buena técnica respiratoria puesto que la misma es pauta esencial para conseguir una perfecta emisión vocal. Existen diversas técnicas de respiración; todas tienden a lograr mejorías en esta área. Nosotros consideramos la más apta para el habla, la respiración costo-diafragmática, ya que además de cumplir con todas las pautas fisiológicas es de aplicación práctica. Se logra a base de ejercicios con el músculo diafragma y los músculos intercostales. Logrando este tipo respiratorio aumenta la capacidad vital y mejora la calidad del soplo.
El aparato respiratorio tiene por objeto principal tomar oxígeno del aire atmosférico para cederlo a la sangre y expulsar el anhídrido carbónico que le trae la misma.

Actualmente, el concepto fue extendido a los procesos de intercambio de oxígeno y carboxígeno a nivel celular. Es decir, "todo el cuerpo respira". El aparato respiratorio está constituido por dos órganos centrales; los pulmones y los conductos: fosas nasales, faringe, laringe, tráquea y bronquios.

FENOMENOS MECANICOS DE LA RESPIRACION
Inspiración: para que el aire pueda penetrar en los pulmones y llenarlos amplificando los tres diámetros del tórax (vertical, transverso y antero posterior) se contraen los músculos que están insertos en las paredes de la caja torácica: el diafragma y los intercostales externos. Este fenómeno es activo. Espiración: es un fenómeno pasivo que permite a los pulmones y a la caja torácica volver a su estado inicial, como consecuencia de la relajación muscular inspiradora. En estas condiciones, la presión intra pulmonar es mayor que la presión atmosférica. Esta diferencia de presión determina una corriente hacia el exterior. En la espiración forzada intervienen, además de los músculos inspiradores otros, como ser: transverso del abdomen, recto del abdomen, etc. En el adulto normal la frecuencia respiratoria es de 12 a 16 movimientos respiratorios por minuto, es decir, un movimiento por cada 4 revoluciones cardíacas (manteniendo la relación 1:4).

TIPOS RESPIRATORIOS:
En el costo-diafragmático, la mayor dilatación es lateral, por la apertura costal. En el abdominal o diafragmático, la mayor dilatación del tronco se produce a nivel del abdomen por descenso del diafragma que comprime las vísceras abdominales. En el costal superior, la máxima acción se localiza en la parte superior del tórax por elevación de las primeras costillas.

informacion obtenida de la pagina del Instituto de la Voz.
http://www.institutodelavoz.com/temas_de_interes.html

Conferencia I, Lowen Respiracion_sentimiento_movimiento

Los principios y práctica del Análisis Bioenergético se basan en el concepto de una identidad funcional entre la

mente y cuerpo. Esto significa que un cambio en la personalidad está condicionado a un cambio en las funciones del cuerpo. Las dos funciones que son más importantes a este respecto son la respiración y el movimiento. En la persona emocionalmente enferma estas dos funciones están perturbadas por tensiones crónicas musculares. Estas tensiones son la contrapartida fisiológica de conflictos psicológicos. A través de estas tensiones, los conflictos se estructuran en el cuerpo como una restricción de la respiración y una limitación de la motilidad. Sólo soltando estas tensiones, y resolviéndose los conflictos, puede haber allí una mejora significativa en la personalidad.

Respiración y movimiento determinan el sentimiento. Un organismo sólo siente el movimiento de su cuerpo. En ausencia de movimiento no hay sentimiento. Por ejemplo, cuando un brazo se inmoviliza, se adormece y la persona pierde el sentimiento de su brazo. Uno tiene que restaurar su motilidad para recuperar el sentimiento. La profundidad de la respiración afecta a la intensidad del sentir. Reteniendo la respiración, el sentimiento puede reducirse o amortiguarse. Así como las emociones fuertes estimulan respiración, la activación de la respiración, evoca los sentimientos suprimidos. La muerte es una parada de la respiración, una cesación de movimiento y una pérdida de todo sentimiento. Estar totalmente vivo es respirar profundamente, moverse libremente y sentirse plenamente. Estas verdades evidentes no pueden ignorarse si nosotros valoramos la vida.

La importancia de respirar apropiadamente para la salud emocional y física es ignorada por la mayoría de los

médicos y terapeutas. Nosotros sabemos que la respiración es necesaria para la vida, que el oxígeno proporciona la energía para mover el organismo, pero no comprendemos que la respiración inadecuada reduce la vitalidad del organismo. Las quejas corrientes de cansancio y agotamiento generalmente no se atribuyen a una respiración pobre. Sin embargo la depresión y fatiga son resultados directos de una respiración deprimida. La combustión metabólica es pobre en la ausencia de oxígeno suficiente como un fuego con poco tiro. En lugar de brillar con la vida, el "respirador pobre" está frío, embotado e inanimado. Le falta el calor y energía. Su circulación está directamente afectada por la falta de oxígeno. En los casos crónicos de respiración pobre, las arteriolas se estrechan y los valores de glóbulos rojos en la sangre disminuyen.

             La mayoría de las personas son "malos respiradores". Su respiración es poco profunda y tienen una  tendencia   fuerte   a retener su respiración en cualquier situación de tensión. Incluso en situaciones de estrés tan sencillas como manejar un automóvil, teclear una carta, o al esperar una entrevista, las personas tienden a limitar su respiración. El  resultado es aumentar su tensión. Cuando a las personas se les hace conscientes de su respiración, comprenden qué a  menudo retienen su respiración y cuánto la inhiben .

Fragmentos de una conferencia de Alexander Lowen,

rescatados por

Hugo Iribarren  hugocarlosiribarren59@gmail.com

Elvira Bustos   elviraceliabustos@gmail.com

Engrama

Somos corporalmente un instrumento pleno de ritmos ya desde la vida dentro del vientre materno, (psiquismo fetal). Se va configurando en nosotros lo que Susana Milderman llamo ENGRAMA, es decir una marca que definirá nuestro modo de relacionarnos, de movernos, y sentirnos. Este engrama es un limite que nos define pero que también nos constriñe. Susana Milderman denominaba Refugio a un núcleo originado en la memoria corporal como modo que tienen las personas de preservarse integradas. Es como si estuviésemos habitados corporalmente por presencia de voces , imágenes que inconscientemente imponen mandatos y creencias, y también estamos cautivos en el arquetipo del niño/a  herido o inhibido por represiones de sus pulsiones vitales.
De ese modo el pasado interfiere en el presente. Y en la vida diaria en las relaciones con el prójimo nos manejamos con las mismas tensiones que nos contracturan como corazas musculares  como modo arcaico de defensa a partir de la memoria emocional. Transferimos nuestros viejos esquemas relacionales con la misma carga emocional a nuestras relaciones del presente. Para poder trascender este juego mecánico es necesario llegar a la comprensión y superación de la ideología filosófica de nuestros familiares y educadores significativos, elaborando las contradicciones que los poseían.
Necesitamos revisar y elaborar nuestras identificaciones, pues son ellas las que definen nuestro accionar a partir de valores a los que conciente o inconscientemente adherimos y que determinan nuestras actitudes en la vida.

EL INICIO

Wilhelm Reich, discípulo de Freud, sentó las bases de la psicología somática. Fue le primer psicoanalista que observó la relación que hay entre el carácter de una persona y su actitud corporal o estructura muscular, y postuló la existencia de una unidad somato-psíquica.

Su tesis básica es que existe una única energía fundamental en el cuerpo humano y que ésta se manifiesta tanto en los fenómenos psíquicos como en los corporales.

Teóricamente, a un nivel profundo cuerpo y mente son uno solo y cada experiencia de nuestra vida queda estructurada en nuestro cuerpo y registrada en nuestra mente. Nuestra historia personal, con sus alegrías y conflictos está inscripta en nuestra mente-cuerpo. No solo nos "defendemos" de los conflictos infantiles a través de defensas psicológicas -olvidándolos, haciéndolos inconcientes, reprimiéndolos-, sino que también lo hacemos a través de defensas corporales bloqueando las emociones que están vinculadas a esos conflictos. Todas nuestras tensiones crónicas, rigideces, disminución de la respiración, etc., sirven para retener la carga emocional en el cuerpo y limitar su expresión. De esta manera, las tensiones van influyendo en la formación de nuestra estructura muscular y del comportamiento. Estas contracturas se van conformando en la infancia y si el organismo aún las conserva, el potencial energético que nos permite vincularnos, amar, sentir, actuar y crear sigue retenido en la musculatura por lo tanto nuestra vitalidad actual queda disminuida.

ANALISIS BIOENERGETICO

El Análisis Bioenergético, creado por el Dr. Alexander Lowen, es una forma de entender la personalidad desde una perspectiva psicocorporal, en la cual mente y cuerpo se integran e interrelacionan a través de sus procesos energéticos. La energía a la cual nos referimos es la energía vital, la que nos permite funcionar corporalmente, amar y pensar. La llamamos bioenergía e incluye tanto los niveles físicos como el emocional y mental.

musica y alturas expresivas

Movimiento Rítmica  Expresivo y Bioenergética

Actividad psicofísica

Trabajo individual desarrollado grupalmente.

OBJETIVOS

Flexibilizar-auto observación

Es libre y expresivo,

Donde se utiliza la música como elemento fundamental,

facilitadora de la expresión

 

¿Que música?

Distintos ritmos en cuanto a países, regiones y culturas

Abarcando temas

ROMÁNTICOS

MOVIDOS

ÉTNICOS

FOLCLORICOS

CLÁSICOS

CINEMATOGRAFICOS

Y DE EPOCA

Hay músicas que nos conectan con la alegría, otras con la tristeza, la bronca, la aceptación y el rechazo, distintas emociones que habitan en nuestro cuerpo.

Al trabajar con música el cuerpo se expresa en sus distintas alturas

ALTURAS EXPRESIVAS

ALTO

INTERMEDIO ALTO

INTERMEDIO BAJO

BAJO

Cada altura se afecta con alguna música o ritmo en particular

ALTO.   temas  místicos, marchas, sonidos espaciales

INTERMEDIO ALTO:   románticos, amorosos (boleros, melódicos)

INTERMEDIO BAJO.   rítmicos, movidos  (cumbias, merengue, salsa)

BAJO.  tribales, de raíz, étnicos  (conexión con la tierra) (tambores africanos)

Al mover distintas partes del cuerpo, comenzamos a habitarlo.

Eso nos ayuda en la  flexibilización.

 

NUESTRO ENFOQUE

Lo social nos lleva a desenvolvernos de una manera determinada,

Haciendo rígidas nuestras conductas,

Con  el trabajo de flexibilización buscamos encontrar otra mirada,

otra respuesta.

Cada música nos lleva a un tema o una afectación distinta

Como en la vida, enfrentando a cada momento situaciones diversas.

METODOLOGÍA DE TRABAJO

Las clases son grupales de aproximadamente una hora de duración.

Se desarrollan de la siguiente manera:

a) En un primer momento los movimientos son dirigidos por el instructor

b) Luego se pasa a una instancia de trabajo libre en los movimientos corporales,

de acuerdo a la propuesta de la música.

c) Al final se realiza un cierre guiado por el instructor.

 

 

Instructores: 

Elvira Bustos- Psicóloga (4566 5586)

Hugo Iribarren-Formación en teatro(11 6321 7574)

musica, movimiento y vibracion corporal

La música, elemento fundamental y facilitador de la expresión,

es utilizada como

vía hacia el registro emocional

anclado en nuestro cuerpo,

primer instrumento que utilizamos para el conocimiento del mundo,

y nos conecta con el

placer-displacer,

aceptación y rechazo

sentimientos y conductas que nos acompañan en nuestra cotidianeidad.

 

Trabajo psicofísico

que desarrolla la creatividad

y nos conecta con la vitalidad.

Ayuda a flexibilizar la columna

y las articulaciones.

Amplía la capacidad respiratoria.

Libera tensiones y nos permite

profundizar en la búsqueda.

de una mejor calidad de vida.

Instructores MRE:

Elvira Bustos (Psicóloga)     4566 5586

Hugo Iribarren (formación en teatro) 15 6321 7574

Biblioteca y Sede Cultural

Del Club Defensores de Cervantes

Pasaje Ranqueles 1836 (Altura Alvarez Jonte 5150)

SABADOS 10.30hs

Aranceles accesibles

El costo no debe ser un impedimento